Bøger - side 367

Beskik dit mentale bo! Hellere i dag end i morgen. Så kort kan det siges. Læs bogen, fat pennen og skriv et brev til dine nærmeste inden du dør.

Livet er forordet til døden. Livet er kort, og døden er lang. Vi hæger om livet, for vi vil så gerne blive her lidt længere. Men en dag er det slut, og vi ved ikke hvornår. Som regel før vi aner. Når vores forældre dør, kan vi efterfølgende finde en lap på bagsiden af en kommode eller et notat i en boks om, hvordan bohavet skal fordeles. Hvem skal have mågestellet til 24 personer, hvem skal have
malerierne? Måske er der en advokat involveret. Og selvom der kan være nostalgi og følelser knyttet til ting, er det jo alt sammen jura og materiel.

Der er dog så meget mere at sige, når vi skal herfra. Hvad er det for et menneske, der dør? Hvad boede der af drømme og længsler, skuffelser og glæder, stolthed og fortrydelser, hvilken åndelig arv efterlader det menneske sig? Og appellen lyder: Skriv dit åndelige testamente. Fortæl, hvad livet gav og tog. Giv også fortællingen om dig selv i arv til dine nærmeste sammen med kommoden. Og gør det hellere i dag end i morgen.
Med bogen her får du instrukser og input til hvordan.

I historien om Frederik 4. følger vi hans turbulente liv gennem Store Nordiske Krig, ægteskabet med dronning Louise og forholdet til de tre kvinder, han knyttede sig til uden for sit ægteskab.
Frederik 4.s liv var spændt ud mellem lidenskab og pligt, og det kom til at præge både hans private liv og arbejdet som enevældig konge i et rige, der var truet på dets eksistens, og hvor katastrofer og store personlige sorger både sled på ham og på hans forhold til Gud.
Han blev ramt af store tragedier med det ulykkelige felttog i Skåne, pesten i København og Københavns brand, de mange døde børn, og ikke mindst var han i overhængende livsfare flere gange, inden han lukkede sine øjne dagen efter sin 59-års fødselsdag.
Frederik 4. var myreflittig i sit embede, men magtede ikke desto mindre at efterlade sig et byggeri, der var på højde med sin oldefar Christian 4.s.

Uddrag af bogen
Midt i gemakket stod Anna Sophie, fyrstinde af Slesvig, smuk var hun i sort silkefløjl og juveler, men uden krone. Da alle var samlet, trådte Frederik 4. hen foran hende og gjorde tegn til overhofmarskal Munck, der trådte frem med en rød fløjlspude på sine fremstrakte hænder. På puden lå den krone, der sidst var blevet brugt til dronning Louises kroning i 1699, og nu tog kongen den og satte den på hovedet af Anna Sophie. Han så indgående på hende og sagde med så høj røst, at alle i gemakket kunne høre det: ”Hermed erklærer Vi Eder for dronning af Danmark og Norge. Denne krone giver vi Eders Majestæt af et godt hjerte og ønsker al lykke og velsignelse dertil.”

Som ungt menneske fik jeg en bog forærende af min morfar med titlen Christenze Kruckow – en adelig troldkvinde fra Chr. IV’s tid. Bogen indeholder det omfattende domsmateriale, som endte med, at Christenze Kruckow blev henrettet i København i 1621, anklaget for trolddom. Hun blev som den eneste henrettet ved sværd, da hun var adelig. Min morfar hed Jørgen Kruchow og havde slægten Kruchows våbenskjold hængende og var meget interesseret i sagen. Om min mors familie virkelig er i familie med denne kvinde, ved jeg ikke noget om, men jeg har simpelthen ikke kunnet slippe den historie. Hvad skete der? Hvorfor blev hun dømt? Var det retfærdigt? Og var hun en heks? Jeg har igennem læsning af alskens kilder prøvet at krybe ind under huden på denne usædvanlige kvinde.

Uddrag af bogen
Det er en kølig og klar midsommernat. København sover, også kongen i sit slot. Klos op ad slottet rejser det massive Blåtårn sig truende mod den lysende nattehimmel. I sin celle stirrer Christenze op mod det lille vindue, der har indfanget lidt af månens lys, og hun håber at få et sidste glimt af den. Kammerjomfruen har bedt hende om at lægge sig og få lidt hvile, men hvem vil tilbringe den sidste nat i sit liv med at sove. Hun er helt rolig og frygter ikke døden. Det vil være den eneste rigtigt storslående begivenhed i hendes liv, når kongens mand med det blanke, skinnende stål skiller hendes hoved fra kroppen. Hun er jo trods alt adelig, så han kan ikke brænde hende på bålet, kongen, selvom han nok helst havde set, at de frådende flammer fik fat i hendes kødelige krop. Christian d. 4., der har kastet sig ud i halsløse krige og kæmpemæssige bygningsværker, han frygter hende mere end noget andet, fordi han tror, hun er en heks.

Sofie er i Tivoli med sin storebror og sin far. De to søskende hænger højt over byen i pariserhjulet og forsvinder i hurlumhejhuset, og når de kommer hjem, skal de holde ferie. De skal besøge deres mors veninde som de plejer, sove i telt, bade og plukke bær. Men de skal også forholde sig til, at deres forældre skal skilles, og at de fremover kun skal se deres far hver anden weekend.

‘Borger & Stat’ er en teoretisk og praktisk indføring i den danske borgerligheds tankegods. Mange historiske rettighedssejre, som tages for givet i dag, fra slaveriets afskaffelse over pornografiens frigørelse til homoseksuelles ligestilling, kan tilskrives borgerlige idéer og meningsførere.

Her udfolder nogle af Danmarks skarpeste økonomer, filosoffer, og samfundsteoretikere deres bud på, hvordan man bør anskue borgerens rolle i staten og ikke mindst statens rolle overfor borgeren. Festargumenterne er gemt væk og i stedet tegnes et retvisende billede af det borgerlige tankegods, der ligger til grund for kontemporære politiske visioner, muligheder og udfordringer.

Bogen henvender sig til alle – uanset politisk observans – som ønsker at opnå en dybere forståelse for borgerlige idéer og argumenter. Den kan derfor både bruges som inspiration til at forsvare liberale og konservative idéer og som afsæt til at formulere en mere præcis kritik af de grundigt beskrevne argumenter.

I en verden, hvor moderne virksomheder skal balancere ESG-principper, økonomiske målsætninger og menneskelige relationer, tilbyder Compassionfokuseret ledelsesfilosofi en nytænkende tilgang til ledelse.
Michael Andersen trækker på sin mangeårige erfaring som leder og erhvervspsykologisk rådgiver for at præsentere en filosofi, der kombinerer medfølelse, etisk ansvar og strategisk tænkning. Bogen udfordrer den traditionelle opfattelse af ledelse som blot et middel til vækst og effektivitet og fremhæver i stedet betydningen af relationer, autenticitet og menneskelig trivsel i organisatorisk succes.
Med praktiske eksempler og filosofiske refleksioner inspirerer bogen ledere til at omfavne kompleksiteten i moderne ledelse. Den viser, hvordan en balance mellem forretningsmål, bæredygtighed og menneskelighed ikke blot er mulig, men nødvendig for at navigere i det moderne erhvervsliv.
Dette er en bog for ledere, der ønsker at gøre en forskel – både for deres organisation, dem selv og for de mennesker, de leder.

Uddrag af bogen
I en tid præget af kompleksitet og store krav til ledelse udfordrer Compassionfokuseret ledelsesfilosofi de traditionelle metoder og peger på en vej, hvor medfølelse, nysgerrighed og refleksion står centralt. Filosofien handler ikke blot om at balancere forretningsmål, bæredygtighed og ESG, men også om at forstå og værdsætte de relationer, der driver organisationen fremad.
Ledelse er ikke kun en teknisk disciplin, men en menneskelig kunst, der kræver nærvær, mod og evnen til at skabe autentiske forbindelser. Compassionfokuseret ledelsesfilosofi inviterer dig til at se ledelse som en dynamisk proces, der bygger på et fundament af menneskelighed, og som skaber værdi for både organisationen og de mennesker, der er en del af den.

Velafprøvede strategier og metoder til arbejdet med grænseoverskridelser, krænkelser og kulturforandring i organisationer.

De senere år har der, bl.a. som følge af #metoo, været et øget fokus på grænseoverskridende adfærd og krænkelser på arbejdspladsen, og i dag er arbejdet med at sikre krænkelsesfrie kulturer noget, organisationer må prioritere. Arbejdet med krænkelser og kulturforandring er imidlertid komplekst og kan ikke lykkes med et quickfix eller en one size fits allmetode. Tværtimod er der behov for en pluralitet af metoder og velgennemtænkte, velafprøvede tilgange. Uanset om vi taler om seksuel chikane, diskrimination, mobning, vold, trusler eller digitale krænkelser.

Krænkelsesfrie organisationer er en anvendelsesorienteret fagbog, der leverer inspiration og værktøjer til, hvordan man på arbejdspladser kan arbejde med kulturforandring. Forfatterne er praktikere og forskere, som alle har arbejdet med grænseoverskridelser og krænkelser i praksis. De videregiver generøst deres erfaringer, metoder og strategier til, hvordan organisationer kan arbejde med disse områder – og ikke mindst hvad der skal til for at lykkes med at skabe krænkelsesfrie arbejdspladskulturer.

Bogen er en del af en trilogi, der er med til at forankre tesen, at friluftslivet udspringer af samisk urfolkskundskab, og er opbygget i en socialpædagogisk diskurs, der bygger på erfaringer fra vejlederuddannelsen i friluftsliv fra Sjövik. Bogen illustrerer, hvorledes man kan implementere friluftsliv i undervisningen i et idéhistorisk arbejde på forskellige undervisningsmæssige niveauer, og den appellerer til alle med interesse for profylaktisk friluftsliv – en psykologisk sundhedsmæssig bonus er alle de æstetiske oplevelser. Bogen udfolder temaer i et kulturhistorisk perspektiv og henvender sig til en bred målgruppe af foreninger, institutioner og folkeskolens tre trin og åbner op for mange funderinger, spørgsmål og belyser samfundets kvalificerende nøglekompetencebegreber og gør udøveren af friluftsliv forstående for egne færdigheder og kundskaber, således at den implicerede udøver kan forholde sig til sin egen forforståelse og forståelse over for egne kundskaber og færdigheder: konsekvenspædagogik, høstet af korrekt sikkerhedsmæssig mestring og vurderinger truffet på baggrund af sund fornuft.

Uddrag af bogen
Nøglekompetencer: De mange intelligensers pædagogik tager afsæt i det enkelte menneskes idealfelt, deres helt personlige DNA, det de er dygtige til og som kan videreudvikles og som sammensættes i mange andre sammenhænge – man oplever en følelse af at opdage man godt kan, at det ikke er sværere end som så og således udfolde selvindsigt. Man kan illustrere det som en amøbe, der bobler op og vokser sig større og større alt efter, hvor meget ny læring, kundskab og færdigheder man tilegner sig og således udfolder handlekompetence. Handlekompetence er indbegrebet af at turde tro på sig selv og at man godt kan, når man bare forsøger: mestring. Intelligens udfolder sig som et bredt begreb, der omfatter det hele menneske.

GYLDENDAL Grov Konfækt

Tre afgørende kærlighedsmøder former den unge Emmas liv. Hvor mange gange skal man gennemleve en illusion for at gøre sig fri af den?

Emma er en ung kvinde fuld af drømme. Hendes opfattelse af kærligheden er formet af det væld af bøger og film, hun lader sig opsluge af. Men tre forskellige forhold kommer til at præge Emmas liv og syn på den virkelige kærlighed. Er det, hun søger, en illusion?

Emmas første møde med kærligheden er forholdet til en succesfuld og kontrollerende advokat, hvis perfekte ydre dækker over en følelsesmæssig afstand. Det bliver en relation, der opsluger Emma i sådan en grad, at hun er tæt på at miste sig selv. År senere møder hun en gift forfatter – han er rolig og charmerende, og deres korte, intense forhold sætter varige spor i Emma. Det tredje forhold til en selvisk og uforudsigelig tv-vært trækker Emma ind i et kaotisk offentligt liv, og forholdet får så store konsekvenser, at hun for første gang for alvor mister kontrollen over sin egen fortælling.

Et portræt af et kvindeliv og en poetisk og drømmende fortælling, der udforsker menneskets jagt på kærligheden.

Mogens Müller argumenterer i Erkendelse og bekendelse for, at vi må gøre alvor af den erkendelse, at vi i dag ikke kan tolke Det Gamle Testamente som udtryk for kristendom.

I sytten korte afsnit forsøger Mogens Müller at frugtbargøre Paulus’ tænkning om troen som det enkelte menneskes nye relation til Gud, til erstatning for den gamle relation til loven og Det Gamle Testamente. For med denne nye relation, som Paulus forkynder, falder alle de forskelle bort, som man ellers sætter mellem køn, social status og race. Ingen kan tro på andres vegne, og Kristus-troen styrker det indre menneske, så kærligheden og barmhjertigheden viser sig i den enkeltes ydre liv. Paulus kalder det at ”kende hans opstandelses kraft”.

Mogens Müller argumenterer i Erkendelse og bekendelse for, at vi må gøre alvor af den erkendelse, at vi i dag ikke kan tolke Det Gamle Testamente som udtryk for kristendom. Denne første del af Bibelen er udtryk for den antikke jødedom og dermed for en anden religion end kristendommen. Fastholder vi alligevel Det Gamle Testamente på linje med Det Nye Testamente, bliver resultatet et tvetydigt gudsbillede.

Så et af de spørgsmål, bogen stiller, er, hvorfor vi efter to årtusinder med kirke og kristendom stadig fastholder en liturgi, hvor vi beder Gud om at forbarme sig over os. Når nu Gud i Kristus allerede har forbarmet sig over os, som det siges i bekendelsen. Guds barmhjertighed er ikke noget, vi skal bede om, men noget vi i skal takke for. Først med denne indsigt bliver Paulus’ radikalitet tydelig.

Vi er i 1936 i Norditalien. På bredden af floden Lambro forsøger to chokerede og halvt påklædte piger at skjule liget af en mand, der bærer en brystnål med fascisternes kendemærke og trikoloren på sin skjorte.

”Vi skal holde op med at tro, at bevidstheden er det, der adskiller os mennesker fra vores omgivelser. Det er tværtimod noget, der forbinder os med dem.”

Hver morgen sker der et lille mirakel. Miraklet er, at du vågner og kommer til bevidsthed.

Bevidstheden er det største mysterium af dem alle. Indtil for nylig var der ingen bud på, hvordan en bevidst oplevelse kan opstå i menneskehjernens myriader af nerveceller – eller noget som helst andet sted.

Hænger bevidstheden sammen med den gådefulde kvantemekanik? Er bevidstheden en illusion? Er bevidsthed overhovedet forbeholdt mennesker og højerestående dyr? Eller bobler bevidstheden frem, hvor vi mindst ville vente det, måske også i planteriget?

En stribe nyere teorier forsøger at give svar, og svarene udfordrer i den grad vores billede af virkeligheden og vores egen plads i den. Kom med på en spændende rejse, der både fører ind i hjernen, ud i blækspruttens »tænkende« arme, forbi basilikummens »lidelser« og helt ned til atomernes forunderlige verden.

Søren Overgaard (f. 1973) er lektor i filosofi og tilknyttet Center for Subjektivitetsforskning, Københavns Universitet, hvor han forsker i bevidsthedsfilosofi og fænomenologi. Han har udgivet flere bøger på engelsk om disse emner.

Verden går nye tider i møde, og i Danmark gør vi meget for at sikre en bedre fremtid for kloden.

Lad vejen være fuld af sjove oplevelser og go’ smag. Lær at trylle dine rester om til gæstemad. Glem at handle ind, og skab magi alligevel. Fyld dit køkken med glæde, energi og gode råvarer, både dem du kan købe, men også dem du finder i haven, grøftekanten, skoven og havet.

Liselotte Kira Gregers Andersen, alias Kokken på Kanten, er kulinarisk fritænker og specialist i skæve vinkler, og i denne bog får du indblik i hendes verden, hvor bananskræller, mælkebøttehjerter og vandmelonskal ender på tallerkenen side om side med danske bælgfrugter, tang og sæsongrønt i helt ualmindeligt almindelige retter … scenen er din.

Go bananas!

af Varberg Jeanette, bog (hardback)

Selvom Linea er omgivet af sine dejlige veninder og det kreative miljø omkring Ahornstræde, føles vinteren alligevel særlig lang i år. Hendes hjerte er knust, økonomien skranter, og foråret lader vente på sig.

Da Linea får besøg af en atypisk gæst i sin podcast, begynder hun at kunne fornemme tøbrud i luften. Oliver Brown med kælenavnet Ollie er professionel ishockeyspiller, og hvis der er noget, Linea ikke har forstand på, er det sport. Og da slet ikke ishockey!

Men veninden Rebecca føler sig helt hjemme i en skøjtehal, og med hendes hjælp får Linea hurtigt øjnene op for ishockey – og den to meter høje Ollie, der er lige så elegant på isen, som han er klodset, når han flirter. Linea kommer på glatis i mere end én forstand. Tør hun slippe fortiden og sætte sit hjerte på spil igen?

Årgang 2024 - Forvandling: Robotic Rapsody
Min far og jeg havde en særlig tosomhed. Vi levede så langt ude på landet, at han var den eneste virkelighed, jeg kendte. Og jeg vidste ikke, om det vi gjorde, var normalt.

Jeg kunne gå rundt på vejene og se på de andre huse. Jeg kunne fantasere om et andet hjem. Men det var svært at forestille sig noget, man ikke kendte. Kan man slippe for virkeligheden, hvis man bliver omprogrammeret, forvandlet? Eller står man op næste dag og er nøjagtig den samme, ligesom sin far? Eller venter der et helt nyt liv i byen?

En biografisk skildring på næsten 3.000 sider om en mand og en tid.

I denne bog ser Johannes Værge på den samlede fortælling om Jesus af Nazareth, hans entré i verden, hans virke, hans død og det, der fulgte. Det sker med et kritisk blik på den kristendomstolkning, der fremhæver Jesus’ død som det offer, der skulle til for at ændre forholdet mellem Gud og menneskene. Jesus ofrede ganske rigtigt sit liv, han døde for den sag, han var sat i verden for. Hans død indgik i det samlede forløb, men ikke for at ændre noget hos Gud. Hvad Gud ville, kom til udtryk, da han lod sin vilje og nyskabende kraft inkarnere i Jesus fra Nazareth. Dét var det store nybrud.

Jesus stod frem med ord og handlinger som udtryk for, at Gud aktivt er gået ind i et nyt samkvem med menneskene. Gud afskrev det, der stod mellem ham og menneskene; tilgivelsen er den røde tråd i det, Jesus gjorde og sagde på Guds vegne. Et beskadiget forhold skulle heles, en ny pagt oprettes. Det skete ikke på grund af nogen offerhandling, men ud af et overskud hos Gud.

Pigen i pyjamassen er femte bog i Pigen i P-serien. De femten erotiske noveller indeholder ting, som vi kan opleve i vores almindelige hverdag, hvor vi færdes, det kan være hjemme, på job eller til fest. Tanken med bogen er, at man indimellem selv skal huske at krydre sin hverdag med noget, man godt kan lide, så hverdagen ikke går hen og bliver grå og triste, når ikke alt er, som man gerne vil have, at det skal være. I bogen sker der ting, som nok ikke ret mange af os kaster os ud i i det virkelige liv, og de forbliver i vores fantasi og vores drømme, men jeg tillader mig at slippe mine små historier ud på papiret, så andre kan læse mine småskøre, sjove og lidt frække historier, og måske kan jeg få gang i jeres fantasier og drømme.

Uddrag af bogen
Han sætter sine hænder i håret af mig og sukker. Jeg kan slet ikke lade være med at kysse mig hen til hans pik, og stille lader jeg den glide ind imellem mine læber. Han giver sig kraftigt, og hans hænder forsvinder væk fra mit hoved, i takt med at jeg begynder at sutte på ham. Pikken vokser hurtigt, og hans lyde bliver kraftige, og jeg sætter mig lidt ned foran ham og kører hans bukser helt af, imens jeg slikker på hans pik. Hans lyde bliver højere, og han begynder at kalde på mig, men jeg stopper ikke nu. Jeg lader mine hænder glide op og ned ad hans ben, og når jeg krammer hans baller …

En mor leder desperat efter sin datter i krigens ruiner. Vil hun nogensinde finde det barn, hvis tatovering matcher hendes egen?

Ester Pasternak forlader Auschwitz med ar på sjælen efter Anden Verdenskrigs afslutning. Hun har ét brændende ønske, nemlig at finde sin datter, Pippa, som blev taget fra hende ved fødslen og adopteret til en tysk familie. Selvom Ester har Pippas identifikationsnummer tatoveret på kroppen, viser det sig at være en vanskelig opgave at finde datteren i det krigshærgede Europa.

I mellemtiden adopterer Ester den forældreløse Olivia, hvis forældre døde i koncentrationslejren, og hun indstiller eftersøgningen af Pippa for en periode. Ester ved imidlertid ikke, at Pippa selv er begyndt at søge efter sin mor, mens også Olivia leder efter den søster, som hun aldrig har mødt.

Jordemoderen fra Berlin er en dybt medrivende beretning om, hvordan livet fortsatte efter krigens rædsler. Og hvordan tiden kan læge selv de dybeste sår.

Louise Rick er efter en længere orlov tilbage på arbejde som leder af politiets nyoprettede rejseenhed, P13, da Fyns Politi tilkalder assistance.
En kvindelig kroejer på Tåsinge er blevet dræbt, og politiet er på bar bund. En grundig gennemsøgning af kroens førstesal, hvor den dræbte boede, afslører en uventet detalje, som kaster politiets efterforskning i en helt uventet retning.

Meget mod sin vilje er Louise nødt til at kontakte Eik Nordstrøm fra Eftersøgningsafdelingen i København. De to har ikke set hinanden, siden de skiltes på en strand i Thailand, hvor deres forhold sluttede.

For første gang nogensinde virker Camilla Lind ikke særligt interesseret i drabssagen, da Louise ringer for at spørge hende til råds. Til gengæld vækkes Camillas interesse af en sag om en ung fyr, der døde på Tåsinge et halvt år tidligere.

Gennem sin journalistiske tilgang til den historie kommer hun i besiddelse af oplysninger, som Louise ikke ved noget om, og som har store konsekvenser for de involverede personer. Louise og Camilla bliver begge dybt engagerede i sagen, og da de til sidst står i en svær og sårbar situation, finder de ud af, hvor godt det er at gøre tingene sammen ...

Otto er fan af en anden dreng, han følger på nettet. Drengen hedder Victor, er stærk, megasej og basketballspiller. Det er Ottos store drøm at være som ham.
Selv er Otto hverken stærk eller sej, når han skal til og fra skole, er det altid lidt af et mareridt – som en anden Odysseus må han kæmpe sig forbi en stor hund, en dødirriterende pige, og en dreng, der giver trælår.
En dag får Otto pludselig mulighed for at møde Victor, det bliver et lidt anderledes møde, end han havde regnet med.

Bogen er illustreret af Kristian Eskild Jensen

ÅRGANG er stærke kortromaner for de 13-16 årige med afsæt i hverdagsliv og genkendelige miljøer.

Kendte forfattere har skrevet en kortroman med teamet BERUSELSE som fællesnævner. Ti dimitterende fra Manuskriptskolen for Børnefiktion har desuden bidraget med en novellesamling.

Årgang 2026 - Beruselse: Gul front
Realistisk ungdomsroman om Ida i “The Fashion Four” og den nye elev Vibe, hvor status og tilhørsforhold forhandles i og omkring klassen. En fest eskalerer med druk, jalousi og efterfølgende sanktioner mod Vibe.

Velegnet til udskolingen som afsæt for samtaler om beruselse, ansvar og relationer – i et nutidigt, let tilgængeligt sprog. .

Ved første øjekast ligner det bare en tilfældig kuriositet, da man finder et gammelt og indviklet kort inde bag den gamle bistros vægge i Three Pines. Men jo mere landsbybeboerne ser på kortet, des underligere bliver det.

Kortet bliver foræret til Armand Gamache på hans første dage i sit nye job, men kortet leder ham kun til knusende hemmeligheder, og til en gammel ven og modstander. Kortet fører den tidligere politiinspektør til et sted, som selv han gerne ville slippe for. Men der er ingen vej uden om. Her finder han fire unge kadetter og en død professor. Og på liget finder han en kopi af det gamle, mystiske kort

Hvor end Gamache tager hen, så ser han kadetten Amelia Choquet, tatoveret og piercet. Amelia er typen, som man ville regne med at finde på den modsatte side, når man legede politi og røvere. Men alligevel er hun på politiskolen, som en protegé til den myrdede professor.

Efterforskningen vender sig hurtigt mod Gamache selv og hans mystiske forhold til Amelia. Er det muligt, at de kan være involveret i forbrydelsen? For både Amelia og Gamache er det blevet tid, til at tage det store opgør